Я верующий человек, но не считаю правильным навязывать веру кому либо. Если кому-то будет интересна личность Святого Война Христофора Псеглавца, более подробно сможете прочитать о нем сами, благо материалы достаточно многочисленны. Я же расскажу очень коротко, просто чтобы вы имели представление о нем.
Изначально его нарекли именем Репрев и житие Святого Война имеет несколько теологических трактовок. Что интересно, Христофора одинаково трепетно почитают и православная, и католическая церковь. Вот поэтому-то описания и расходятся. Схожесть заключается только в одном: вместо человеческой у него была свирепая голова собаки.
Некоторые теологи утверждают, что все жители Мармарики носили такую голову, хотя были люди и с конской головой. Якобы это помогало им победить врагов в бою. А другие рассказывают другую историю. Христофор был красив, просто дьявольски красив, и ни одна девушка не могла пройти мимо него спокойно. Дабы не ввергать в соблазн невинные души и тем не взять грех на себя, он обратился к Иисусу с просьбой, обезобразить его внешность и Бог исполнил его просьбу.
Ну вот вы и получили начальное представление об этом Святом. Теперь же, я расскажу вам о самих иконах как об историческом артефакте. Православные списки с изображением Христофора Псоглавца (я не ошибся, по некоторым источникам вместо буквы Е ставится О) большая редкость. Дело в том, что подобная внешность не всем нравилась и некоторые священники ставили под сомнение святость человека с песьей головой. Именно поэтому официальная Православная церковь запретила иконы с изображением Христофора в начале XVIII века. Практически все иконы были уничтожены. Только староверы продолжали почитать Святого Война и сохранили почти все иконы с ним.
Учитывая данный факт, можно доподлинно утверждать, что любая старинная икона с изображением Святого Война Христофора Псеглавца является ценнейшим историческим артефактом. Мне повезло. Побывав в музее Поганкины палаты города Пскова, я получил возможность внимательно рассмотреть две такие иконы, бережно сохраняемые сотрудниками музея. Что интересно, они практически нигде не упоминаются, даже в Википедии, которая, как утверждает нынешняя молодежь, знает все.
Теперь и вы, уважаемые наши читатели, имеете такую возможность. Посмотрите на фото икон, проникнетесь подвигом самоотречения Христофора и оцените талант художника-иконописца. Он полностью использовал представившуюся возможность показать свое искусство. Дело в том, что церковь запрещала достоверные изображения. Лики Святых писали в двумерной плоскости. Однако на животных запрет не распространялся, поэтому художник изобразил собачью голову Святого война очень близко к реальности.
Если вас заинтересует эта тема, то вы можете увидеть изображения Святого Война Христофора Псоглавца еще и в Свияжске, Макарьевском монастыре, поселке Ныроб, Ярославле, Череповце, Московском кремле, Покрове. Наряду с иконами, сохранилось несколько скульптур и фресок в храмах и монастырях. В любом случае это еще и историческая ценность, поэтому спасибо Русской Православной Церкви за то, что сохраняет такие артефакты для грядущих поколений.
Если честно, то я сильно удивлен таким иконам, даже и подумать не мог что можно изобразить святого с головой собаки. Скорое всего у меня такое представление о невозможности подобного лика из-за тех самых запретов от церквей на подобные рисунки. Но как достояние искусства и культура, они несомненно должны быть сохранены и хорошо, что их не уничтожили в начале 20-го века.
Очень интересная статья и удивительные иконы. У меня такое ощущение что я когда то уже видела подобные изображения, вот только где, никак не вспомню.
История Святого Воина впечатляет.
Многое видела в церквях и музеях России, но в таким произведением искусства столкнулась впервые. Любопытная статья. Возникло желание побольше узнать об этих иконах. Мне кажется, что подобные должны были висеть в храмах других городов или деревень. Возможно, они и не сохранились, но пища для ума появилась. Спасибо за интересную информацию.
Благодарю за интересную статью! Я с церковью на вы, даже не подозревала, что есть такие иконы. Склоняюсь к тому, что более правдоподобная версия про ношение голов для победы над врагами, а не волшебная история с красивым принцем.
Попадались мне такие иконы ранее, тоже из статьи узнала, удивили, даже изучила немного вопрос. Необычно, но считается, что по силе они такие же, как все остальные иконы.
Необычная история, но изображения святых с головами животных встречались давно. Поэтому и староверы восприняли это спокойно. Не зная с кем сравнить лик святого, не похожего на человека, прибегали к этому способу в древности. Бог создал человека по образу и подобию своему, поэтому они похожи внешне. Облик животного исключен.